May 3rd, 2015

chumnoy_doctor

Советские

Оригинал взят у loboff в Советские
Буквально на днях закончил перечитывать "Полдень" Стругацких, и ещё несколько их вещей из "полуденного" же цикла. Читал, и с удивлением понимал, что читаю антиутопию. Ибо мерзковатый, надо признать, этот мир якобы воплощённого коммунизма. А ведь в двадцать лет то же самое я читал как утопию, и не смущало ничего: ни интернаты с педофильско-казарменной подоплекой; ни тоталитарный моральный каток, подминающий под себя героев счастливого коммунистического завтра; ни даже сомнительного пошиба гуманизм, согласно которому человеческая природа подвергается совершенствованию только строем и с песнями, но никак не на индивидуальном уровне, и уж тем паче не созданием элементарных же условий для жизни масс.

Невольно многое вспомнилось. В общем-то, смысл в перечитывании книг именно в этом и есть: ты не книги как таковые вспоминаешь, а самого себя надцать лет назад. Ну, и сличаешь себя сегодняшнего с собой давнишним. Поучительный опыт, надо заметить.

Но есть ведь люди, которые и тогда читали всё это с мягко говоря скепсисом - в разные стороны направленным, но именно что скепсисом. Либо в качестве "неправильного какого-то коммунизма", либо и вовсе в осознании беспомощности подобных идеальных построений. А есть и другие люди, которые и сейчас будут видеть в мире Полудня только и исключительно утопию. Это нормально, люди разные, так уж мы устроены, что в осознании жизненного и прочего опыта несомненно делимся на новаторов, консерваторов и продолжателей, и каждый из нас в этом смысле находит свою нишу, в которой ему единственно комфортно находиться.

Это я к чему. Это я к реакции комментаторов на "советских". Которая от описанной выше нормы восприятия (в том числе и глобальных изменений в мире) отличается категорически.

Collapse )

chumnoy_doctor

post

Оригинал взят у oboguev в post
Господство немцев в Германии начинается не с денег, а с конституции:

Немцы в землях Баден-Вюртемберг, Бавария, Берлин, Бранденбург. Бремен, Гамбург, Гессен, Мекленбург-Передняя Померания, Нижняя Саксония, Северный Рейн-Вестфалия, Рейнланд-Пфальц, Саар, Саксония, Саксония-Ангальт, Шлезвиг-Гольштейн и Тюрингия на основе свободного самоопределения окончательно утвердили единство и свободу Германии. Посему настоящий Основной закон имеет силу для всего немецкого народа.

Причем, это конституция, написанная после "денацификации".
Слабость русских начинается с того. что их нет в Основном законе страны.
Нет их и в Учредительном договоре Российской Федерации.
Разговоры просто о постановке подобной проблемы считаются "фашизмом". Причем, что совсем смешно считается свидомыми идиотами.

.....

Высокая "национальная солидарность", как правило, свойственна маленьким этносам "во враждебном окружении", причем чем ниже культурный уровень, тем она выше.
Русские это не криминальный этнос, вроде кавказцев, сицилийцев или евреев.
Русским для "сплочения" необходимо своё государство с внятными формулировками национальных интересов. "По бумагам".
Причем, чем выше будет планка, тем выше будет сплоченность.

.....

Россия по всем стандартам моноэтническое государство - русских с белорусами и украинцами - 85%.
Следующий крпный этнос - татары 5,4%. На все остальные "500 национальностей" 10% населения.
Национальное законодательство таково, что РФ учреждена и и существует только ради этих 15%.

Никаким "объединяющим" термин "россияне" не является.
Каждый из 15% преследует прежде всего свои национальные интересы.

.....

Еще раз повторяю М Е Д Л Е Н Н О.

83% населения - русские
5,4% комплиментарные русским татары, прожили вместе несколько сотен лет
1,4% обрусевшие украинцы
0,9% обрусевшие белорусы
Кто с кем должен объединяться? Какая тут "национальная идея".

http://loboff.livejournal.com/499760.html

chumnoy_doctor

День рождения украинской нации



Оригинал взят у runo_lj в День рождения украинской нации
Хорошо сказал. Я об этом тоже постоянно говорю, но другими словами: если вы хотите знать и понять, что такое украинство и кто такие украинцы - то ВОТ ЭТО оно и есть, в самом своем существе и основании. И ТАКИМ его делали и создавали с самого начала. В ЭТО были вложены похмельные вирши Шевченко, со сладостным похрюкиванием и мрачно-садистскими посылами к москалям на фоне сельских соплей и слез о милой Неньке. Для ЭТОГО создавали эту смешную хрюкающую мову. Потом для этого стали убивать - причем убивали украинцы всегда особенно зверски, и даже на фоне ужасов Гражданской и Отечественной войны украинцы как-то особенно отличись в жестокости - словно бы в этом они хотели переплюнуть всех и утвердиться в своем украинстве именно через немыслимый садизм и зверства. Ну и Одесса, да. Счастливый и торжественный миг украинства, экстаз - зверское убийство безоружных русских людей на глазах всего мира, с последующим добиванием ногами и битами, не скрывая своей радости и торжества.

Поэтому я и говорю, что украинство и украинцы должны быть уничтожены. Полностью. Ну или, как минимум, загнаны в вонючий нищий зверинец в пределах Галичины, чтобы украинцев можно было показывать, как в зоопарке.

Оригинал взят у krylov в День рождения украинской нации
2 мая – день рождения украинской нации.

Нацию создаёт событие, вызвавшее всеобщий восторг. Именно восторг и именно всеобщий. Частные радости остаются частным делом. Общая скорбь соединяет, но не одушевляет. Это нектар или мёртвая вода, которая может соединить части целого, но не вдохнуть в него душу. Нужен ещё и амброзия, живая вода жизни, одушевляющее во всех смыслах начало. Если его не случилось – нация остаётся всего лишь големом, истуканом, проектом реализованным, но не запущенным.

И лишь восторг всеобщий, восторг целого, которое само рождается в этот крылатый миг – только этот восторг воистину создаёт национальное тело.

Украинская нация рождалась мучительно и трудно именно потому, что ей никак не удавалось испить этой живой воды. Два Майдана, при всём том подъёме, который они некогда вызывали, События не породили. Что-то не складывалось, что-то не цепляло, голоса не сливались в единый хор. В душах украинцев не рождалось этого ощущения мгновенного ликующего узнавания – «О да! Да! Именно Этого мы хотели, именно об Этом мы мечтали, и слава нам, что мы совершили Это».

Но чаемое Событие всё-таки произошло. И произошло оно именно 2 мая, когда украинцам удалось сжечь заживо сорок шесть человек. Что вызвало всеобщее ликование всего украинского народа. Нет, даже не так – только тот, кто ликовал в тот день, и составили украинский народ, вошёл в его плоть и стал частью этой новой общности.

Что, собственно, произошло? Украинцы сожгли русских – или людей, которых рождающаяся украинская нация приняла за русских. Сожгли – то есть подвергли самой мучительной из известных человечеству казней. Более того, удалось насладиться не только муками жертв, но и их тщетными попытками спастись. Это доставило и доставляет украинцам особенное наслаждение – находясь в безопасности, смотреть на мечущихся в огне людей. Эта безопасность, то есть полная невозможность убиваемых людей хотя бы плюнуть в убийц, вызывала у украинцев особенно острый восторг. Нет, это не упоение боя, где у противника есть шансы – это именно упоенье всевластного мучителя, который истязает беспомощную жертву. И наконец, возможность добивать искалеченных и обожжённых людей, уже не способных ни на какое сопротивление, даже молящих о помощи – это последняя, самая сладкая нота, трогающая украинца за средоточье души.

Заметим: дело не в масштабах события. В другие времена и другие народы убивали больше, да и сами украинцы с той поры существенно продвинулись вперёд. Важен был этот счастливый миг узнавания: вся украинская нация УЗНАЛА СЕБЯ в этом воистину всенародном украинском деле. Все украинцы постигли свою суть, свои желания, заглянули в волшебное зеркало и увидели там себя. Украинцы получили ОПРЕДЕЛЕНИЕ – «мы – те, кто сожгли русских, мы – те, кто ликовали и упивались запахом горелого русского мяса». И это верно: пусть не все украинцы смогли участвовать в сожжении русских непосредственно, но все насладились этим.

И поток восторга – чистого, незамутнённого восторга, который охватил мужей и жён, детей и стариков, простецов и интеллектуалов, вообще всех украинцев, вообще всех, сколько их ни есть – был законной наградой за этот миг самопознания.

С тех пор этот поток восторга не иссякал – и, скорее всего, уже не иссякнет. Так, острые или прикровенные шутки про «жареных колорадов» и «майский шашлык» стали шиболетом, способом опознания украинцами своих. Всякий, кто в майскую ночь попробовал этот шашлык из русского мяса, тем самым причастился украинству – и осознаёт это, осознаёт с гордостью, с ликующим восторгом, и даже с ощущением того, что он ступил на иной онтологический уровень. Были сбродом, проектом, толпой – а теперь они единое целое, и весьма успешное. Включая наших российских заукраинцев, которые – часть той же нации, пусть и второсортная, но и это для них честь.

Что ж, их можно с этим поздравить, хотя бы из вежливости. А также и потому, что ясность всегда хороша. Украинская нация, наконец, явилась на свет - и она именно такова, какой она была 2 мая 2014 года.

Такой она и останется – ныне, присно и вовеки веков.

)(